FORGEN

Mam pytanie do osób, które czytały w łuckim archiwum księgi spowiadających się :
jaki materiał genealogiczny zawierają te "spowiedzi" ?.

julia

Nie wiem jaki zawierają te konkretne ale na ogół jest to materiał bogaty.
Spisy spowiadających się (na Wielkanoc) to trochę odpowiednik rzymskokatolickis status animarium.
Zwyczaj ten znacznie częstszy w kościele prawosławnym przyjął się również we wschodnich diecezjach katolickich. Dokonywano ich w okresie wielkanocnym kiedy wierni byli zobowiązani spowiadać się (minimum raz w roku w okresie Wielkanocy), podczas gdy status animarium sporządzano w okresie corocznej kolędy. W dodatku spisy spowiadających sporządzano chętniej i zachowało się ich znacznie więcej niż status animarium. Zawierały dane o parafianach: wiek, miejscowość, pokrewieństwo. Dana rodzina była spisywana zaczynając od głowy rodziny, poprzez żonę, dzieci itd., podając stopień pokrewieństwa. Zdecydowanie warto przejrzeć. Fragment takiego zindeksowanego spisu ze Żdżannego (parafia prawosławna):
http://pomoce.lubgens.eu/articles.php?article_id=141 na Lubelskich Korzeniach.

Julio,

oto skan fragmentu takiej księgi z sąsiedniego archiwum:

księga spowiadających się Berezne 1865 r. (chutor Bronisławka)


To jest przykład księgi z rubrykami wydrukowanymi, wiele ksiąg ma te rubryki robione odręcznie przez księdza, nierzadko nawet niepowtarzane na następnych stronach.

Zalety tego źródła genealogicznego:

- cenne źródło komplementarne do ksiąg metrykalnych (tym cenniejsze, im ksiąg metrykalnych mniej)

- można uchwycić dodatkowe dane typu historia przemieszczania się rodziny / przenosin osób w związku z zawarciem małżeństwa czy odnaleźć dalszych krewnych poszukiwanych rodzin (jeśli nazwisko nie jest bardzo rozpowszechnione) czy odkryć zmiany przynależności społecznej (szlachta – odnodworcy – mieszczanie)

Wady tego źródła genealogicznego:

- dosyć często dane są obarczone błędami (dotyczy to zwłaszcza wieku, rzadziej imion)

- w księgach nie uwzględniano dzieci, które nie skończyły roku (ale te pojawiają się – o ile dożyły – w kolejnych rocznikach)

- słaby stan zachowania się tych ksiąg do naszych czasów.


Pozdrawiam

Sonia

wolhynien pisze:
- w księgach nie uwzględniano dzieci, które nie skończyły roku (ale te pojawiają się – o ile dożyły – w kolejnych rocznikach)

Podczas spisu spowiadających się w 1902r. ujęta została moja 1-miesięczna prababcia Faktycznie urodziła się ona w 1902r., ale nie znam ani daty urodzenia, ani (na razie) daty spisu, chociaż tą drugą mam nadzieję niedługo poznać.

Co ciekawe - w następnym spisie (1903r.) zapisano, że prababcia miała ... 2 miesiące!

Albo spisy były w grudniu 1902 i styczniu 1903 albo po prostu ktoś nie wiedział ile prababcia żyje na tym świecie. W 1905r. zapisano jej 2 lata, a 2 lata później - 4.


Jeszcze małe PS do Julii - tak się składa, że spisy, o których piszę pochodzą z łuckiego Archiwum Państwowego. Moi przodkowie zamieszkiwali parafie Torczyn i Łokacze, a wcześniej inne, których na razie nie potrafię zidentyfikować (w aktach małżeństw brak informacji o miejscu urodzenia, tylko o miejscu zamieszkania, które rzadko pokrywa się z miejscem narodzin ).

Moi przodkowie, to parafia Świętego Rafała Archanioła w Bereźnicy.
julia